人を傷つけない

人間は人間に対し優しくあるべきだと思います。

でもね、

たとえ一人でも、その言葉に傷つく人がいたら

その言葉は許さない、と言う感じの人がいます。

一部の人でしょうけど。

あのねえ、耐性低すぎないですか？

世界に普遍的に流布されている文章を考えてみましょう。

それを基準にしたら身も蓋もない本、めちゃ多いですよ！

①　仏教関係全滅

だってね、全ては虚しいんですよ。

そんなこと言われたら、傷つきませんか？

あなたのやってること、全部ムダよ！って。

特に、お釈迦さんの直系の原始仏教系は凄いですよ。

仏教思想のゼロポイント: 「悟り」とは何か

②　キリスト教系全滅

だってね、最後の審判来ちゃうわけです。

でね、キリスト教徒でないと、救われないんです。

そうしたら、そんな考え方に傷つきません？

これもねえ、原始キリスト教、つまりカトリック成立以前のとか、

情け容赦ないです。まあ、ここ数百年のプロテスタントも情け容赦ないし、

非情ですね。

原始キリスト教 (文庫クセジュ 368)

③　イスラム教も全滅

イスラムってのは、誤解されてますが、最もモダンな一神教です。

ユダヤ教やキリスト教の分派と言ったら、怒られるでしょうか？

でも歴史的にそうです。

よって、もちろんイスラム以外は救われません。

イスラムじゃない人は傷ついちゃいます。

聖書、コーラン、仏典 - 原典から宗教の本質をさぐる (中公新書)

④　哲学系全滅

哲学の発生は、ギリシャです。

ギリシャをルーツにしないものは、

少なくとも「哲学」とは呼ばれません。

当時、「アホに代わって、考えてやるぞ」から始まったのです。

そんなアホ呼ばわりされたら、傷つきませんか？

マンガで読む名作　ソクラテスの弁明

⑤　 福祉関係全滅

今の福祉と言う考え方そのものは、キリスト教的思想から出ています。

日本にも「悲田院」という、かなり昔からそういう施設はありました。

その流れは、今はかけないある皮膚病の、宗教的意味から始まります。

ダメなんですよ、それ書くと。

日本語訳の聖書からも、消えてますよ。あれは。

悲田院は、明らかに仏教の思想からですね。

でも、もうその思想そのものが、傷つく人がいるということは、

①と②で書きました。 

社会福祉の歴史―政策と運動の展開 (有斐閣選書)

上げていくとキリがないですね。

「あの人はきれいな人だなあ」と言えば、

傷つく人がいるかもしれません。

じゃあ、どうしろというのです？

言葉というものが、基本的に危険なものになってしまいますね。

じゃあ、つまるところ、タフになるしかないのかもしれません。

ビジネス書とか本屋で見ると、

勝者の話です。

ということは、敗者がいるのですね。

きっと傷ついているのでしょう。

となると、オリンピックもダメかもしれません。

とまあ、愚にもつかぬことを、

ツラツラ書きたい日だったのでしょう。

（いちいち、傷つくのもどうかと思いますよ。タフになったほうが早いしね。そこでクリック！）

タフガイ (ハヤカワ・ミステリワールド) (ハヤカワ・ミステリーワールド)

バート・レイノルズ―愛すべきタフガイ野郎 (シネアルバム)

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